오늘 본문은 땅 위에 지혜가 있고, 위로부터 난 지혜가 있다고 말합니다. 먼저 14절에서 16절을 보겠습니다. “그러나 너희 마음 속에 독한 시기와 다툼이 있으면 자랑하지 말라 진리를 거슬러 거짓말하지 말라, 이러한 지혜는 위로부터 내려온 것이 아니요 땅 위의 것이요 정욕의 것이요 귀신의 것이니, 시기와 다툼이 있는 곳에는 혼란과 모든 악한 일이 있음이라” 14절에서 16절까지는 땅 위의 지혜에 대해서 설명하고 있습니다. 시기와 다툼은 위로부터 내려 온 것이 아니고 땅 위의 것, 다른 말로 하면 정욕의 것, 귀신의 것이라고 말합니다. 땅 위의 지혜는 혼란을 만들고, 악을 만든다고 합니다. 우리가 땅 위의 지혜를 조심해야 하는 것은 지혜처럼 보이지만 공동체는 혼란스러워지고, 선을 행하는 것처럼 보이지만 실제로는 악이 만들어집니다. 지금 이 시대, 대한민국에서 일어나는 일입니다. 그리고 최근 시위로 골머리를 앓는 프랑스에서도 일어나는 일입니다. 하늘을 무시하는 세대입니다. 하늘을 업신여기는 세대입니다. 그 결과 위로부터의 지혜를 깨닫는 자가 적습니다. 그러므로 지혜롭지만 결과적으로는 더욱더 혼란스러워지고, 악은 더욱더 성행하게 되는 것입니다. 다툼과 시기는 이기적인 것입니다. 그러니까 땅 위의 지혜는 이기적인 것들입니다. 자신을 위한 것입니다. 자신의 유익을 위한 것입니다. 그래서 땅 위의 지혜가 많을수록 더 혼란스럽고, 더 악하고, 더 어두워지게 됩니다.

  17절부터 18절까지는 위로부터 난 지혜에 대한 설명입니다. 17절입니다. “오직 위로부터 난 지혜는 첫째 성결하고 다음에 화평하고 관용하고 양순하며 긍휼과 선한 열매가 가득하고 편견과 거짓이 없나니” 위로부터 난 지혜의 8가지 성격이 나옵니다. 성결, 화평, 관용, 양순, 긍휼, 선한 열매, 편견 없음, 거짓 없음입니다. 성령의 9가지 열매와 대조됩니다. 위로부터 난 지혜는 이런 것을 품고 있습니다. 성령도 9가지 열매와 성격을 가지고 있듯이 위로부터 난 지혜고 9가지 열매와 성격을 가지고 있습니다. 위로부터 난 지혜의 8가지 특징을 말하고 난 후에, 18절에서 화평을 다시 한 번 이야기합니다. 위로부터 난 지혜의 대표적인 특징이 화평입니다. 한국이 어지러운 것도, 프랑스가 어지러운 것도 위로부터 난 지혜가 그 사회와 공동체를 다스리고 있지 않기 때문입니다. 위로부터 난 지혜는 화평입니다.